Fascination About 부천 역사

Fascination About 부천 역사

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원래 근대까지 부평과 부천은 단일 지역으로서 공통의 역사와 문화권을 공유해왔다.

지금 우리 주변 모든 분들은 우리지역의 역사문화가 없다고 탓하고 있는 모습을 자주보고 있다. 그러나 보잘 것 없다고 여겨지는 우리의 역사와 흔적들을 찾아내어 혼을 불어 넣어주고 윤택한 문화자산으로 정립시켜 나가주는 것은 현재를 사는 우리들의 사명감으로 확신한다. 

송내동 주변 마을인 상동 · 중동과 지금은 인천광역시에 편입된 구산동 일대 마을에서 농기(農旗)를 만들었는데, 제일 먼저 만든 마을이 상좌(上座)를 차지하게 되어 있어 일명 상좌다툼놀이라고도 하였다.

”라고 말씀하셨습니다.  이 뜻을 기르기 위해 소사공업기술학교, 학교법인 한길학원과 부천대학을 세워 학생들에게 건강한 교육을 제공하기 위해 앞장섰습니다.

또 언어학적인 부분과 접목해 역사의 흐름속에서 성향을 분석한 향토사를 다루는 책자 또한 찾아보기가 힘들다.

다음 슬라이드 이전 슬라이드 접기/펼치기 집필자 이현영·이도남

박정희 시절의 서울 추가확장 계획을 폐기하여 광명시 강제승격을 단행했을 정도로 위성도시 육성을 중시한 그의 기조를 미루어보면, 인천직할시 승격때 부천을 인천에 합병하기보다는 부천을 서울과 인천의 위성도시로 남기기로 한 것으로 보인다.

어릴 적 뛰어놀던 들녘은 사라지고 중동, 상동 신도시가 한창 조성되는 과정 속에서 부천의 급격한 팽창을 지켜봤다.

'조마루'는 순수 가림토언어로 한자가 생기기 이전에 쓰여졌던 음성어로 문헌에 보면 옛 조상들이 목축생활을 하다가 정차고가 함께 농경사회로 전환하면서 곡식을 재배했고, 당시 가장 먼저 수확한 곡식이 '조'였다고 한다. 

 또 다른 예로 강원도의 산이 우거져 있는 깊은 산속들을 들어가보면 절골이란 지명이 여럿 나온다. 

삼국사기에 보면 지금의 충청북도 '괴산군'이 고구려의 '잉근내군(仍斤內郡)'으로 '잉근(仍斤)'은 '임금'을 뜻하듯이, 괴안동은 아주 크고 오랜 역사를 간직한 마을이라는 뜻으로 '고얀리'라고도 하는 것은 '괴'를 부천 휴게텔 음성학적으로 재구성하면 '고얀리'가 되기 때문이다.

장말은 덕수장씨가 동족마을을 이루고 살았기 때문에 붙은 이름이다. 마을 입구에는 할아버지당(큰당)이 있고, 마을 중앙 당나무 밑에는 할머니당이 있다.

일설에 의하면 고주몽의 이복 형인 비류왕이 인천에 정착하려다가 기후와 토양이 맞지 않아 부족을 이끌고 서울에 풍납토성으로 이동하여 백제의 온조왕과 합류하기 위해 이주하던 도중에 부족들이 인천 연수동과 논현동(옛 명칭은 '범아가리'로 포구를 뜻함), 송내동의 '한부족', 목동의 '솔안말' 등지로 흩어지면서 백제의 초기언어로 지명이 형성됐다는 주장도 있다.

원이 이 밤중에 어인 행차시냐고 인사를 건네자, 귀신은 신천면에 묻혀 있는 하씨인데, 자신의 묘 주위에 있는 소나무를 도벌꾼이 자꾸 베어가니 이를 막아달라는 것이었다.